问答题
1、学好佛法，在人间会怎样？
答：如果你们学好佛法，在人间运用自如，如履平地。
（答案仅供参考）
2、什么是无着相布施？
答：无着相布施就是大无畏的慈悲精神。大家要记住，大无畏的慈悲是不顾一切的牺牲，就叫无着相布施。
（答案仅供参考）
3、常精进菩薩是怎么一位菩薩？
答：常精进菩薩为了救度一个人转世好几次，就一直跟着他、救度他。这一世没有度到这个人，菩薩下辈子再跟着他、再救他。还没有把他救成fo，下一世再跟着他。这才叫常精进菩薩。
常精进菩薩是非常勇敢和有智慧的一位菩薩。
（答案仅供参考）
4、怎样才叫精进？
答：菩薩要有这种精神，要不停地救人，要有信心，今天做不好的事情明天还要做，就是要达到目的，这才叫精进。
（答案仅供参考）
5、好好念經的人，为什么走的时候不会痛苦？
答：因为你没烦恼忧愁，没有牵挂，没有什么可以留恋的。
（答案仅供参考）
6、師父讲我们的毛病实际上是锻炼我们什么能力？
答：是锻炼你们克制自己的能力，你能有这个境界让人家讲你，你才能够锻炼出这种心智。
(答案仅供参考）
7、学佛初期境界是怎样的？
答：学会克制自己，让环境来锻炼你自己。不好的环境最能够锻炼人。越是不好，越是不开心，我越是要开心，对方就不开心、生气了。你越是不开心，对方就越开心。这是学佛初期境界。
（答案仅供参考）
8、怎样看一个人是不是悟本性？
答：看一个人是不是悟本性的人，就看这个人肯不肯度众生。能够度众生的人就叫开悟者。
（答案仅供参考）
9、什么叫消极？
答：明白了一点佛理，他看穿了，他就觉得什么都不要干了，这种态度叫消极。
(答案仅供参考）
10、什么叫着相布施、本性未净？
答: 看到了本性之后，他觉得世界上的人原来这么苦了，反正都要死的，就和大家同吃同喝。这叫着相布施、本性未净。
(答案仅供参考）
11、怎样理解“走出阴影”？
答: 走出你不想想的事情，走出你难过的事情，把自己的心扉打开。这些都是菩薩的语言，都是智慧的语言。当一个人有困难的时候、想不通的时候就是云遮住了你心中的太阳。可是从另外的角度看，依然是阳光灿烂。
(答案仅供参考）
12、如何理解本性是万德万能的？
答：①一个人的本性是有一万个道德、一万个能量的。
② 如果你运用了最原始的本性，你就会拥有像恒河沙一样无穷无尽的智慧。
（答案仅供参考）
填空题
1、这人心里想(学无着相布施)，最后还是自己(讲出来了)。这还是叫(着相布施)。人都有着相。
2、一留名就是（有相 ）布施，功德会（ 减少）很多的。
3、常精进菩薩为了救度一个人转世（好几次 ），就一直跟着他、（ 救度 ）他。
4、无疾而终是不容易做到的，这靠的是平时的（ 功德 ）和（ 功力 ）。
5、錢在人间有得赚呢，但是人命很短。只有(抓紧时间多修心)，人间的(其他事情)都可以暂时(放一放)。
6、学会（克制 ）自己，让环境来锻炼你自己。（ 不好的环境 ）最能够锻炼人。
7、只有在(度化众生)的同时，你才会得到更多的(智慧)，来圆满你的(靈魂)。
8、当一个人(觉悟)之后，就是他(看懂)这个世界了，他明白(因果了)。
9、当一个人没有舍生忘死救度众生的（ 发心 ）时，即使今天做了一件好事情，那种开心也只是（暂时 ）的。这就是（ 限度 ）的开悟，或可称之为（ 觉悟 ）而非开悟。
10、真如的本性、真正(人间的本性)就像太阳。你的(罪障)犹如天上的(乌云)，乌云可以遮住太阳。太阳是你的本性，等乌云过了你的(本性又出来了)。
11、人间有时候就是要(半梦半醒)，有时候就是要不明白，因为在(虚空法界)你明白的也是(假的东西)。但有时候要很明白，用(菩薩境界)来明白人间之事。好的事情要(全部明白)，不好的事情就不要去明白。你明白了(坏事情)后就给你造成了(伤害)；你明白了(好事情)就给你带来了(快乐)。
12、我们要挖掘自己的(潜能)，把自己的(心靈)擦干净。不擦干净自己的心靈，就是一个傻瓜。就像从小(不学习)就是一个(愚痴者)。
发表于 2023-9-4 10:42:11
